Os Atos dos Apóstolos apresentam-nos as comunidades de crentes atentos à contemporaneidade, à "vida concreta" de homens e mulheres, com grande abertura às mudanças que caracterizavam também aqueles tempos tumultuosos. O que acontecia, em meio a perseguições, solidão e incertezas, não impedia que os primeiros cristãos fossem testemunhas, testemunhando o que estava sendo feito pela força do Espirito Santo.
O Espírito Santo era o sujeito do que estava sendo feito e foi a força dele que os incitou a ir em missão. À luz desta herança, a missão do cristão é ser testemunha de Cristo ressuscitado e do seu Espírito, vivendo a graça de responder ao chamado à missão, mesmo que seja difícil e cansativo.
Uma pergunta: esta herança, este estilo evangelizador, ainda está vivo? Não é de forma alguma uma pergunta retórica e, portanto, requer uma resposta que não seja evasiva. Trata-se de fidelidade à nossa missão de testemunho. Muitas vezes nos dizem que não devemos convencer, mas 'atrair'. Mas vemos que os cristãos hoje, incluindo os missionários, não são muito atraentes... pelo menos no mundo ocidental.
A grande crise contemporânea das Igrejas cristãs, especialmente na parte norte do mundo, às vezes é descrita com a queda do impulso missionário. Como escreveu o grande teólogo evangélico K. Barth: "A Igreja está constantemente doente... quando hesita ou deixa de ser uma Igreja missionária". O declínio do impulso missionário muitas vezes depende do fato de que cada um de nós não o vivemos como deveríamos. Está escrito que a "igreja arde", o "rebanho está perdido" e acima de tudo dividido mais do que nunca. Estamos no contexto do que é chamado de terceira secularização, ou seja, um mundo onde Deus não faz mais parte do horizonte da vida e do discurso humano. Em alguns países, a indiferença em relação ao cristianismo é tão prevalente que parece ter extinguido qualquer questão de significado. Nascemos, vivemos e morremos sem Deus, sem nenhuma abertura para o infinito.
Nas mudanças de época pelas quais estamos passando confusamente, é importante aprender a pensar historicamente sobre a teologia; isto é, reconhecer a identidade da fé em todas as mudanças históricas. “De fato, se teologia e história estão entrelaçadas e interpretadas, então o caminho é a própria teologia, de fato, o próprio Deus é o caminho. Mas de qual Deus estamos falando? E aqui, na ponta dos pés, ouso dizer, que estamos falando do Espírito Santo. … A missão acontece hoje, com o Espírito que intervém para guiar, empurrar, estimular para um caminho que conduz a Deus; mas será uma jornada dramática, cansativa, não apenas gloriosa”. (G. De Rita)
O contexto atual exige um ato de consciência clara, um passo à frente para sentir que uma Igreja está a caminho (sendo um sinal) e não uma Igreja preocupada em proteger seus números tentando 'organizar' a conversão do mundo ao cristianismo. É preciso uma mudança de ritmo para ser uma família missionária abraâmica que, ao longo do caminho, enfrenta o mistério realizando um êxodo. São necessários missionários crentes que, reconhecendo o primado do Evangelho e não dos números e do prestígio social, se perguntem: quem somos nós neste lugar e neste tempo? A que somos chamados? O que podemos nos tornar?
“... É o Espírito Santo que acende e mantém a fé nos corações, e reconhecer este fato muda tudo. De fato, é o Espírito que ilumina e anima a missão, imprimindo-lhe conotações "genéticas", acentos e movimentos singulares que fazem do anúncio do Evangelho e da confissão da fé cristã algo diferente de qualquer política ou cultura, proselitismo psicológico ou religioso” (Papa Francisco, 21 de maio de 2020). O caminho das primeiras comunidades cristãs ilumina hoje o caminho da missão. Uma missão que nos pede para ir e anunciar o Evangelho; uma missão que é obra do Espírito Santo e não consequência de nossas intenções, que atesta a possibilidade de convivência e proximidade humana, que nos pede também para nos colocarmos em lugares de fronteira novos ou perigosos, onde Jesus Cristo ainda não é conhecido e onde talvez haja um risco a vida.
Eugênio Pulcini, sx
