O artigo enfatiza que a Trindade é central para a missão sinodal da Igreja, convidando a uma prática eclesial mais trinitária, sinodal e participativa, refletindo a comunhão e o diálogo inerentes à natureza de Deus.

1. Uma Igreja mais trinitária e menos monolítica

Ressalta-se que a comunidade eclesial se reúne em nome do Pai, do Filho e do Espírito Santo, não como associação filantrópica, mas como resposta ao chamado de um Deus trino. A Igreja, na sua diversidade, reflecte a Trindade, onde cada Igreja local é toda a Igreja em comunhão com as outras. A teologia trinitária, que considera cada pessoa divina na sua distinção e comunhão, promove uma prática eclesial baseada na consulta entre as Igrejas, especialmente através dos sínodos.

2. A sinodalidade como modo de vida e funcionamento da Igreja

O Papa Francisco afirma que a sinodalidade é o caminho que Deus espera da Igreja no terceiro milênio. A sinodalidade, entendida como "caminhar juntos", é uma dimensão constitutiva da Igreja, reativada pelo Concílio Vaticano II. Implica um diálogo aberto e participativo, sem recorrer à hierarquia como único princípio de autoridade. A sinodalidade é uma prática e experiência que afeta todas as dimensões da Igreja, promovendo a cooperação e o acordo entre os bispos e estendendo-se a todos os níveis da vida eclesial.

3. Rumo a uma pastoral sinodal

A Igreja deve reflectir sobre o seu modo de missão e de propor a mensagem evangélica num mundo em constante mudança. Deve ser uma Igreja que se encontre com as pessoas, tendo em conta a sua situação e participação na sua missão. A pastoral da Igreja deve inspirar-se sempre na comunhão trinitária, sendo modelo e esperança para a vida de todas as pessoas. A sinodalidade não é apenas uma questão de organização interna da Igreja, mas ela manifesta e realiza sua comunhão caminhando juntos, reunindo-se em assembleia e participando ativamente de sua missão evangelizadora.

Frédéric MUTONDE